Regeneração

O que é regeneração? Uma pessoa chegou bem perto de mim: “estou me regenerando”. Eu, a princípio não entendi; depois fui entender.

Regeneração é, pois, uma das duas palavras proféticas. Trata-se de um vocábulo geralmente aplicado de maneira a limitar o seu sentido àquilo que atualmente é já no passado (mas que anteriormente fora profecia).

A história da humanidade resume-se em três palavras: geração, degeneração e regeneração. A regeneração consiste do processo de restaurar, ao seu estado original, algo que sofreu um processo de degeneração. A Bíblia menciona dois tipos de regeneração: a regeneração da alma e a regeneração da terra. No que se refere a alma: “Não por obras de justiça que houvéssemos feito, mas segundo a sua misericórdia nos salvou pela lavagem da regeneração e renovação do Espírito Santo” (Tito 3:5). A alma degenerada não pode ver a Deus. É preciso que sofra uma metamorfose, uma transformação mediante o lavrar regenerador e renovador do Espírito Santo e só assim verá o Senhor. No tocante a terra temos: “Jesus lhes respondeu: em verdade vos digo que vós os que me seguistes, quando, na regeneração, o Filho do homem se assentar no trono de sua Glória, também vós assentareis em doze tronos para julgar as doze tribos de Israel” (Mt 19:28). A regeneração é aplicada à alma porque houve degeneração e precisa haver restauração ao seu estado original de perfeição, mediante lavagem e regeneração. Aplica-se também à terra porque ela se degenerou e desceu muito abaixo da perfeição original, e tem de ser restaurada. A regeneração não diz respeito aos corpos dos santos. Os corpos não serão restaurados e sim transformados e glorificados. “Semeia-se corpo natural, ressuscita corpos espiritual” (I Co 14:44). Isso é superior e está acima, além da regeneração. “Porque a criação ficou sujeita à vaidade, não por sua vontade, mas por causa do que a sujeitou” (Rm 8:19).

Porque sou cristão

Porque vejo Deus. Toda a humanidade, de um modo geral, quer ver Deus. Se eu, prometendo mostrar Deus convocasse as pessoas, tenho certeza que um sem número de gente deixaria todos os seus afazeres, deixaria tudo e viria ao local onde eu supostamente mostraria Deus. Isso não é de agora, desde há muito tempo o homem quer ver Deus. Moises O quis ver, e outros também O quiseram. Mas, ninguém jamais viu Deus. Nem Adão, antes mesmo de pecar. Mas, perguntaríeis como o escritor disse ‘vejo Deus’? Sim, meus amigos, o cristão vê Deus. “Ele é a imagem do Deus invisível...” (Col. 1:15, primeira parte). O Senhor Jesus Cristo é a imagem do Deus invisível. Deus se deixou a se conhecer através dEle. É natural que tenhamos necessidade de ver Deus, pois assim dizemos a Ele nosso problemas, nossas dificuldades, nossos pesares (...), e Cristo é a imagem dEle, o nosso Deus. O escritor da carta aos Hebreus assevera: “(...) a expressa imagem da sua pessoa” (1:3). Cristo, a expressa imagem de Deus!!! Paulo, em sua segunda carta aos Coríntios afirma: “Cristo, que é a imagem de Deus” (4:4). Eu sou seguidor de Jesus Cristo por causa da grande benção que Ele tem trazido ao mundo. Temos conhecimento de pessoas que antes de aceitar Jesus, eram pessoas tristes, sem paz, sem satisfação, sem sequer prazer de viver. Não faz muito tempo estive com um jovem de apenas dezessete anos e que não tinha mais prazer em viver. Oh, faltava-lhe Cristo em seu coração. Cristo é, de fato, a causa de bênçãos para este mundo. Os homens se sentem inseguros quanto a sua vida; Cristo dá segurança. O senso de segurança que sente o navegante ao pisar em terra firme, após uma longa e tempestuosa viagem, é o mesmo que sente o cristão ao receber, de coração, o Senhor Jesus Cristo.

Por causa daquilo que Cristo significa para mim. Depois do que Ele fez por mim, sendo Ele o único a cumprir, por mim, os mandamentos de Deus; Ele o único a preencher os requisitos de Deus em meu lugar, Ele que deu sua vida por mim, Ele que foi sepultado em meu lugar e Ele que ressuscitou para assim eu também, pela fé nEle ressurgir um dia com Ele.

Ele significa muito para mim. O que Ele sofreu foi por mim, em meu lugar. É a maravilha da Graça divina: o inocente foi feito culpado para que o culpado se faça inocente, Gloria a Jesus!!! Eu olho para o seu sacrifício e vejo que deveria tê-lo sofrido: Ele o fez por mim; Ele é tudo para mim. Por isso eu não me vergonho em dizer que sou um cristão, pois Cristo muito padeceu por mim. Eu posso dizer Cristo é o meu salvador, o meu Senhor, Ele significa tudo para mim. Ora, eu vejo Deus em Cristo Jesus, Ele trouxe grande benção para mundo. Não quereis ser cristão também? Ele pode significar tudo para você!

Deus Pode!

Era um rapaz exemplar. No dizer bíblico, um mancebo de qualidade. A vida desse moço, equilibrada. Estritamente religioso e sobretudo rico. Um argentário. Um guardaplatas. Estimando Mamona: deusa do ouro. Contudo lhe faltava alguma coisa: “Bom Mestre, que bem farei para conseguir a vida eterna?” (Mt. 19:16). Uma prova que era religioso; quando Cristo perguntou-lhe se guardava os mandamentos, ele respondeu: “Tudo isso tenho guardado desde a minha mocidade.” (Mt. 19:20). Um jovem circunspecto. Sóbrio. Comedido.

Então nosso Senhor que sonda os corações vai direto onde é preciso. O Senhor sabia que ele tinha o coração posto nas riquezas. “Se queres ser perfeito, vai, vende tudo o que tens, dá-o aos pobres, e terás um tesouro nos céus e vem e segue-me.” (Mt. 19:21). Que prova dura para ele! Não, isto não dá para fazer, pensou ele, e retirou-se triste, porque possuía muitas propriedades.

Com o ocorrido nosso Mestre faz uma parábola: “É mais fácil passar um camelo pelo fundo duma agulha do que entrar um rico no reino dos céus.” (Mt 19: 24). Ele falou isso dirigindo aos seus discípulos que logo ficaram intrigados. Passar um camelo pelo fundo duma agulha é quase impossível. Vejamos: nas cidades antigas, que eram muradas, havia pequenas portas nos cantos dos muros que mal dariam para passar uma pessoa. Às vezes a porta da cidade sendo muito grande e pesada, havia então uma portinhola; porque assim a grande permaneceria fechada e só se passaria pela pequena que é a chamada fundo de agulha. Ademais, fundo de agulha era um adágio. Um provérbio popular, usado na época. O que causou espanto nos discípulos foi o fato de ser difícil um rico entrar no reino de Deus. Porque para os judeus rico era abençoado de Deus. Riqueza significa benção divina. Pobre era como se fosse amaldiçoado. Rico seria favorito de Deus.

Se rico sendo favorito de Deus era difícil entrar no reino dos céus, quanto mais pobre!!!

Agora a assertiva bíblica pronunciada por Jesus: “Aos homens é isso impossível, mas a Deus tudo é possível.” (Mt. 19:26) . Então a salvação é pelo poder de Deus. Ninguém é salvo por ser pobre. Ninguém é salvo por ser rico. Isto porque ninguém pode salvar-se. A salvação é obra da Graça. Salvação é uma graça subjetiva: Deus por nós. O homem não é salvo porque quer. Quando o homem se dispõe a buscar a salvação, já é a Graça atuando nele. Pois a Graça toca em três mundos do homem; isto é, o homem dividido em três mundos: o mundo intelectivo. O mundo sentimental. O mundo volitivo. Pela inteligência ele sabe de Deus, e com a vontade, ele aproxima–se de Deus. Tudo isso o homem não consegue por si só, mas pelo poder de Deus, pois só Deus pode.